Грінченко Борис Дмитрович

волшебные страны нашего мира

-465-523БОРИС ГРІНЧЕНКО - ПИСЬМЕННИК І ПУБЛІЦИСТ, ЯКИЙ СТВОРИВ ПЕРШУ УКРАЇНСЬКУ НАЦІОНАЛЬНУ ШКОЛУ

Грінченко Борис Дмитрович народився 9 грудня 1863 року на території сучасної Харківської області, помер 6 травня 1910 року в італійському місті Оспедалетті. Український письменник, педагог, літературознавець, лексикограф, історик, публіцист, етнограф. Також відомий як редактор ряду періодичних видань, автор перших підручників з української мови та упорядник "Словника української мови" в 4 томах.

Діяльність і все життя Бориса Грінченка покладено на вівтар відродження України, освіти українського народу. Справедливо його називали апостолом українського націоналізму, голосом совісті всього українства. Експерти стверджують, що від української інтелігенції постшевченківського періоду Грінченко відрізнявся загостреним почуттям образи, національної та соціальної, а також неймовірних масштабів працьовитістю.

Видатним і навіть унікальним українським вченим назвати Грінченка можна хоча б з урахуванням його роботи над "Словником української мови", виданим в Києві у 1907-1909 роках. Протягом двох з половиною років Грінченко працював над виданням, до якого увійшло 68 тисяч слів. Для української науки і культури словник Грінченка має таке ж значення, як словник Даля для російської мови, словник Лінде для польської мови або словник Гебауера для чеської мови.

Борис Грінченко входить в число людей, внесок яких у розвиток і збереження української мови в усьому її розмаїтті найбільший. Чітка проукраїнська позиція літератора і педагога стала причиною негативного до нього ставлення з боку імперської влади, яка бачила у відродженні українського національного духу небезпеку для себе.

Як викладач Грінченко послідовно відстоював необхідність переходу на навчання дітей з використанням виключно української мови. Літератор, який виріс в російськомовній родині дрібного поміщика, потім настільки полюбив українську мову, що не побоявся понести за неї покарання. Боротьба за збереження української мови для літератора супроводжувалася труднощами.

Народний учитель Грінченко наполягав на використанні української мови в процесі навчання, а також в діловодстві. Крім того, Грінченко вів боротьбу за чистоту української літературної мови. Для допомоги бажаючим в освоєнні він написав кілька підручників з української мови. У навчальних книгах він розповів про граматику української мови, а складений словник покликаний був збагатити лексикон сучасників.

Словник Грінченка потім був визнаний кращим виданням подібного типу з описом різноманітності слів в українській мові. Тим часом відстоювання власної позиції давалося письменнику нелегко, навіть в рідній сім'ї використовувати розмовну українську мову Грінченко не міг через заборону батька, але саме це табу допомогло письменникові знайти свій власний шлях у житті.

Демонстрацію сили Грінченко вважав одним з небагатьох способів домогтися поставленої мети. Для самого літератора сила полягала не тільки в слові, але і в характері і дусі. На силу його характеру звертало увагу багато людей, які з Грінченком спілкувалися, - ніяких заперечень чи сперечань в той час, коли мета визначена, він не терпів.

За 46 років життя Грінченку вдалося написати чимало творів, які потім увійшли в 10-томне зібрання творів. У той же час показовим моментом вважають дослідники життя і творчості літератора те, що листи, які писав Грінченко, при публікації займуть ще не менше 8 томів. Для української інтелігенції багатогранний літератор був одним з культурних і духовних центрів України на перетині 19-го і 20-го століть.

Дивовижна працьовитість стала причиною того, що після смерті письменника українська інтелігенція і народ захоплювалися Грінченком, визнавали енциклопедичність його праць. У радянські часи, як і слід було очікувати, літератор надовго потрапив під заборону з клеймом буржуазного націоналіста. Хоча визначення особистості письменника як націоналіста насправді відповідає істині.

Заслуги Бориса Грінченка перед Україною.

Для багатьох сучасників, в число яких входили і батьки, літератор був людиною незручною. Зробивши в свідомому віці вибір на користь української культури, він встав на шлях опору, хоча прекрасно розумів, що легкою така доля не буде. Проте:

1. Грінченко виступив співзасновником "Братства Тарасівців" - однієї з перших на українській території націоналістичної організації. Крім самого поета, до цього об'єднання інтелігентів входили Іван Липа, Микола Міхновський, відомий як автор брошури "Самостійна Україна".

Липа став автором маніфесту братства, в якому метою визначалося створення незалежної самостійної української держави, що для атмосфери того часу навіть складно було уявити. Члени об'єднання розробляли і вживали заходів для досягнення поставленої мети.

2. Літератор йшов по життю з твердою впевненістю в тому, що єдино вірним шляхом розвитку для України є формат самостійної, незалежної країни. Він категорично відкидав можливість існування України як однієї з частин Російської імперії. Грінченко називав імперію гамівній сорочкою українського духу.

Представники покоління Грінченка, дорослішання якого прийшлося на 80-і роки 19-го століття, вступили в протиборство з українськими інтелігентами епохи 70-х років. Старше покоління було переконане, що для розвитку української культури цілком достатньо просвітництва, літератор з однодумцями вважали просвітництво півзаходом, вони наполягали на необхідності отримання нацією власних прав, в тому числі політичних.

3. Грінченко як політик став лідером Української демократичної партії. Близько знайомий з інтелігенцією того часу, він виступав з різкою критикою громадських і політичних діячів. Поет висміював у своїх віршах негативні риси відомих українців свого часу.Один із віршів Грінченко присвятив землякам, які "збираються раз на рік в шевченківські дні, щоб заспівати гімн". Різкі висловлювання, в яких автор описує звички знайомих "патріотів", надовго зробили вірш недоступним для широкого загалу. Навіть в двотомне зібрання творів він не увійшов.У вірші, написаному у 1898 році, поет називає причиною занепаду в Україні недостатньо активних представників інтелігенції. Грінченко критикує земляків за рабську психологію, яка не дозволяє пишатися походженням з козацтва. Гідними щастя він називає тільки тих людей, які за це благо боролися, але до когорти обраних не можна відносити ледарів і рабів.4. Поета називають одним з найсильніших і найпотужніших носіїв української національної ідеї на перетині 19-го і 20-го століть. У його творах слово "нація" зустрічається набагато частіше, ніж у творчості сучасників. Саме тому Грінченко стикався з колосальною протидією виданню своїх творів.Діяльна натура Грінченка не могла миритися з обмеженнями, які створювала цензура. Для вирішення проблеми літератор разом з дружиною засновує власне маленьке видавництво. У видавництві потім вийшла безліч "метеликів" - книжок для легкого читання на різні теми з метою освіти народу, яку Грінченко вважав дуже важливою. Просвітництво письменник визначав обов'язковою умовою для звільнення українського народу від рабства.5. В рамках просвітницької діяльності Грінченко виступив співзасновником і очолив київське відділення організації "Просвіта". Цю організацію називають громадським досягненням Грінченка. Як переконаний патріот, він жив ​​і творив в ім'я України. Організацію створив з метою виведення українського народу з темряви неуцтва, для пробудження в народних масах усвідомлення національної гідності.На шляху просвітництва і роботи на благо України вірним соратником Грінченка стала його дружина, етнічна росіянка. Разом подружжя працювало над завданням просвіти народу і в інших напрямках. Сучасники розповідали, що в родині Бориса і Марії Грінченків панувала настільки дивовижна атмосфера, що до них приходили в гості, тільки щоб ​​подивитися на ідилію.6. Працею всього життя для Грінченка, безсумнівно, є словник української мови. Робота над виданням тривала близько 2 років, результат був високо оцінений навіть вченими з Санкт-Петербурга. Літератор планував на додаток до українсько-російського словника випустити тлумачний словник української мови, але плани не здійснилися з об'єктивних причин.Народжений в російськомовній родині Грінченко став автором одного з найбільш повних зібрань української лексики. Літературні твори письменника показують, що з лексичним розмаїттям української мови, на якій говорили селяни і інтелігенти, письменник був знайомий дуже добре. Шедеврами твори Грінченка критики не вважають, але багаторічна титанічна праця письменника на благо української культури є фактом незаперечним.7. Українську мову Грінченко називав досить сильним об'єднуючим фактором, якому під силу згуртувати націю. Письменник акцентував увагу на тому, що процес розвитку української мови не повинен розділитися на 2 шляхи - варіант Галичини і решти України. Причини для переживання були, оскільки способи формування лексикону в 2 варіантах були різними.Саме цим пояснюється знаменита суперечка між Франком і Грінченком, яка тривала недовго. Подальші історичні події повністю стерли грань між 2 говорами. В даний час українська мова, якою користуються жителі різних регіонів країни, відрізняється тільки незначними фонетичними нюансами.8. Проявив себе Грінченко також як педагог. Він був затятим противником різного роду фізичних покарань, що застосовувалися колись вчителями у виховному процесі. Письменник став автором ряду праць з педагогіки. Більше 10 років життя Грінченко віддав викладанню, в тому числі в школі просвітительки Христини Алчевської.

Припинення співпраці Грінченка з Алчевською деякі експерти пояснюють тим, що просвітителька взяла курс на русифікацію освітнього процесу в Україні, з чим літератор змиритися не міг. Грінченко запевняв, що викладання на нерідній мові є причиною не тільки величезного внутрішнього тиску, а й може призвести до деморалізації особистості дитини в процесі її формування.

Саме педагогічна діяльність дала Грінченку імпульс до написання словника. Він був упевнений, що повноцінно викладати в школі можна тільки ту мову, у якої є єдиний правопис. Оскільки з правописом в українській мові за часів Грінченка було важко, він вирішив першим систематизувати матеріал для словника. Письменника можна назвати батьком апострофа в українській мові і розробником багатьох фундаментальних правил правопису.

9. Як етнограф, Грінченко вніс свій внесок у збагачення української культурної спадщини. Протягом досить тривалого проміжку часу він займався збором фольклору на території Чернігівської області. Етнографією літератор займався в прагненні більш детально вивчити побут народу, чітко вказати на його відмінні риси. Він стверджував, що в національно-культурних питаннях можливий компроміс тільки в тих випадках, коли немає ніякої загрози для нації.

Досить активно працював Грінченко також над перекладами. Письменникові дуже подобалася творчість Шиллера, він перекладав на українську мову твори англійських, німецьких і французьких літераторів. Разом з тим за доцільне вважав письменник знання іноземних мов виключно виходячи з принципу раціональності, але пріоритетним має бути вивчення власної мови в перфекті.

Грінченко був людиною різнобічно обдарованою, наділеною фантастичною працьовитістю. Він був поетом, прозаїком, драматургом, лексикографом, етнографом-фольклористом, мовознавцем, педагогом. Грінченко написав підручники "Українська граматика", "Читанка" для учнів молодших класів, за якими потім навчалися школярі в Україні на початку 20-го століття. Перекладач і журналіст Грінченко виступав редактором газети "Громадська думка" та журналу "Нова громада". Також історії він відомий як засновник організації "Просвіта" і першої публічної бібліотеки в Києві.

Цікаве про Бориса Грінченка.

Джерело:heroes.profi-forex.org

Страны старого света